在夢境中,我們看得到實物、聽得到聲響,心中一樣會生起希望、恐懼 … 等種種情緒,一如白晝;
醒來後,我們自然會了知,夢中一切,都只是幻影而已。
同樣地
若我們能從這場輪迴大夢中醒來,
也就能自然了知,世俗上執以為實的一切,其存在如夢、如幻、如泡影、如彩虹。
《離死之心》第三章主要是運用一些方法訓練行者自己見到這個世界是如夢如幻的。
醒來後,我們自然會了知,夢中一切,都只是幻影而已。
同樣地
若我們能從這場輪迴大夢中醒來,
也就能自然了知,世俗上執以為實的一切,其存在如夢、如幻、如泡影、如彩虹。
一切有為法
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
《離死之心》第三章主要是運用一些方法訓練行者自己見到這個世界是如夢如幻的。
p.95
三種主要法門用以對治睡夢中陰的疑惑,並以這些經驗作為證悟之道;這三種主要法門,是 幻身瑜伽、睡夢瑜伽 與 明光瑜伽。這些修法是藉由認清「晝夜的一切顯相乃顯空不二」及「熟睡狀態乃光明覺性」,來訓練行者對自心本性的認證。
p.102
在睡夢中陰階段,此處所開示的了悟自心與顯相本性的主要法門是︰修學幻身瑜伽、睡夢瑜伽和明光瑜伽。
* 幻身瑜伽 所禪修的是白天的顯相。
* 睡夢瑜伽 是禪修夜晚夢中所現起的顯相。
* 明光瑜伽 則是要禪修熟睡的狀態。