達賴喇嘛遇上耶穌 -Ⅱ

印象中讀過一本書，書中提及基督教義中有過「轉世重生」的觀念，後代某期的統治者因種種考量，將此說完全刪除。我亦曾對認識的基督徒提過此問題，他們多認為不可能；以下的一段談話，排解了我的困惑。

• 本篤會在俗成員Isabelle Glover︰「…初期教會中也有許多跡象顯示，這個信念曾被採納，只不過目前基督徒已不再接納這種想法了…」
• 達賴喇嘛︰「我也曾聽過這件事，就是初期基督教會的傳教內容裡，對於《聖經》中特定內容的含意，可以被詮釋為︰在基督宗教的信仰中，轉世重生的信念並非絕對不相容。也因為如此，我便冒昧地請教一些基督宗教的牧師與領袖，當然，我還沒有機會直接請教若望．保祿二世。他們全都異口同聲地回答，轉世的信念在基督宗教中的教義中是不被接受的，不過都沒有特別說明，為何博大精深的基督宗教信仰與修為之中容不下轉世的概念。然而，大約兩年前，當我最後一次在澳洲與貝地．葛里芬傳斯神父碰面時，我又問了他相同的問題。他說，以天主教的觀點來看，轉世的信念可能會損害一個人在信仰上與修為上的力量。當一個人能同意，他此生、他的個人存在，乃是直接被創造的、像是造物者的直接禮物一般，這會讓人產生一種個人與造物主之間相當特殊的連結感。這樣直接的個人連結，會讓人對於自己的造物主有一種親近感與親密感。而轉世重生的信念，則會減弱這種與造物主之間的特殊關係。我發現這個解釋讓人十分信服。」