達賴喇嘛遇上耶穌 -Ⅰ

達賴喇嘛1994年在倫敦接受「普世基督徒默想團體」邀請，叁加「紀念若望．邁恩神父研討會」事前主辦單位給了達賴喇嘛耶穌山中聖訓/真福八端《瑪竇福音》五章、芥菜種的比喻和天主的國《馬爾谷福音》四章、耶穌顯聖容《路加福音》九章和從死者中復活《若望福音》二十章。

昨天下午趁剪染髮時，邊看完了這本書，有種豁然開朗的感覺。

記得小時住家附近有間佛教圖書館，是我常去消磨時間的地方，至今雖尚未皈依，但經書中許多道理，因此深深烙印成為生命價值的一部分。

這幾年與失散多年的同母異父兄姐相認，二哥一家是虔誠基督徒，他甚至提早退休，專心侍奉工作；接著有位以前主管受洗成為基督徒，他們會說些聖經中的事，也曾邀請我上教堂。

• 《瑪竇福音》「你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢？稅吏不是也這樣做嗎？你們若只問候你們的弟兄，你們做了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣做嗎？所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」
• 達賴喇嘛︰「這些福音段落讓我想起另一部大乘經典，也就是《入菩薩行論》寂天菩薩在其中提道，對於自己的敵人生起正確的態度相當重要。如果培養了正確的態度，你的敵人將成為你最好的修道之師，因為有了他們的出現，你才有機會提昇並升起包容、忍辱、以及瞭解，然後才比較容易開展你的慈悲潛能，並升起利他之心。所以，即使你要修行心靈之道，也要有敵人的存在才行。」

對於不公理、不正義，我時而自以為「道不同、不相為謀」，時而又覺得「忿忿不平」，而原來一句簡單的「神愛世人」亦包含著這麼許多深刻的哲理。

• 《瑪竇福音》「若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。那願與你爭訟，拿你內衣的，你連外衣也讓給他。若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。求你的，就給他；願向你借貸的，你不要拒絕。」
• 達賴喇嘛︰「… 例如佛經中描述了三種不同的包容與忍辱。首先是堅決漠視的態度 -- 意思是這個人有辦法忍受苦痛或痛苦，不受他們的威嚇。第二個狀態則是，他不僅有辦法忍受痛苦，必要時還隨時願意擔負各種修行道上所遇到的艱困、苦難與痛苦。這是一種自願承受艱苦的狀態。第三種忍辱與包容，來自對於實相自性的深信。以基督徒而言，這種修為乃是基於堅信地相信萬物是由天主創造的奧秘。…」